无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。

阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。

五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。

五行之生也，各一其性；无极之真，二五之精，妙合而凝；乾道成男，坤道成女；二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。

惟人也得其秀而最灵，形既生矣，神发知矣。

五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义，而主静立人极焉。

故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之吉，小人悖之凶。

故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。

又曰：原始反终，故知死生之说。

大哉易也，斯其至矣！